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jk 自慰 24山放水水法 - 姪子物語
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jk 自慰 24山放水水法

发布日期:2024-08-24 01:07    点击次数:141

  

​古东说念主写的《二十四山向水法》,将二十四山各水口福祸分歧列出,每个山向有十二个水口的福祸,二十四山向按十二双山计,共有一百四十四个水口的福祸,这样多本体很难追思,每次想了解某水口福祸情况都必须翻书对照。为管制翻书劳作的问题,我只保留其中少数可用的祥瑞水口,将大部分不可用的不吉水口删除,然后将可用的水口情况精减整理成十二首《二十四山水法歌诀》jk 自慰,同期附上示例图片jk 自慰。(注:需有计划扼杀八煞智商应吉)

一、 壬子二山向丙午,左水倒右记清楚,辛戌丁未齐可去,三合顶真福永驻。

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二、 癸丑二山向丁未,右水倒左巽巳配,左水倒右必出坤,五福满门双郁勃。

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三、 艮寅二山向坤申,右水倒左莫右倾,乙辰丁未齐可去,发福绵远利子孙。

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四、 甲卯二山向庚酉,左水倒右出癸丑,也可倒右向辛戌,郁勃东说念主丁样样有。

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五、 乙辰二山向辛戌,右水倒左坤申去,左水倒右乾亥出,发富发贵庆多余。

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六、 巽巳二山向乾亥,右水丁未辛戌派,左水倒右去壬子,郁勃双全福禄在。

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七、 丙午二山向壬子,左水倒右利两字,若非乙辰即癸丑,郁勃东说念主丁永不啻。

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八、 丁未二山向癸丑,右水倒左乾亥走,左水倒右艮寅出,丁财大旺功名久。

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九、 坤申二山向艮寅,右水辛戌癸丑行,左水甲卯也可行,多福多寿郁勃临。

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十、 庚酉二山向甲卯,左水倒右要记好,可出丁未或乙辰,大红大紫福禄巧。

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十一、 辛戌二山向乙辰,右水倒左出艮寅,左水倒右巽巳行,丁财大旺显功名。

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十二、 乾亥二山向巽巳,右水倒左向东逝,癸丑乙辰齐可流,郁勃遐龄遇喜事。

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先师有十不不葬之说,不可不知也:

一 素不孝悌者不葬 其东说念主之天良乆丧何不养之於生前。乃慎之於身后。所谓欲得佳城以安亲者。实欲谋吉壤以佑身耳。如斯等东说念主而与之言地舆,先己不知天理矣。

二 积世牯恶者不葬 居乡而至积世牯恶,其所损阴德不知凡几,其络续灭者已属万幸。 敢逆天而与之以地耶。

三 身为不善者不葬 世如土豪讼棍,肆恶致富,亦想图谋风水,为长久之计,此乃东说念主面兽心之流,倘与之以地,何故彰天讨而为世戒。

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四 心术意外者不葬 宦门第族,根基非不深厚,至於存心,或贪渎酗淫,或凶狠淡漠,外貌虽善纹饰,内实为富不仁,是心肠已坏,阴地何可得哉。

五 出生卑劣者不葬 或为厮仆或为吏卒,或为娼妓,尝有拥貲居积,重金相邀者,试想其财若何来,徒污我名,若使得地,则良贱又何得分耶。

六 古坟旧墓者不葬 恒有无知之东说念主,觊觎无主古坟,或东说念主家旧墓之旁,觉得尚多余穴,因之破塚毁矿而葬,似此伤天害理之事,决不成为也。

七 自用公山者不葬 东说念主有误信庸师之言,欲於已葬老坟侧近以私坟加葬,不特人人之墓下东说念主丁不依,而惊动地下之东说念主,于心何忍。

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八 来历不解者不葬 酷嗜风水之家,遇东说念主不卖之山,多方谋干,串买成交,经常兴讼酿命,似此等事,隔断不往,并劝令勿为。

九 信任不专者不葬 元空家看地,所选用与诸家之用法判然不同,其立向消水,亦大相悬隔,若其东说念主朝信此,而暮信彼,必有矛盾,不可往也。

十 理睬失仪者不葬 今东说念主送子入塾就师,尚知具衣冠,备貲敬,足恭尽礼,而犹揣揣焉,谓不知此,恐不经心教吾子也,独与求师葬亲,或便说念相邀,或再会相约,或片言投契即面求指地,直以奸商待之,推原其故,齐无业游民,毫无学术,望门求售,相习成风,故富豪家竟忘其教子之与葬亲。孰为轻重,吾说念每於德行不及之东说念主尚不轻施其技,况并规律俱无者,纵以令嫒为饵,亦难往也。

地舆之学,满是东说念主力胜天之事jk 自慰,故大族朱门,不想积德行善,而专务寻地蓋十东说念主而九。青囊万卷只为造恶之津梁,幸有古师垂戒,直与巨人赏善罚否之权,同归一辙,所望预闻斯说念,敬守而慎行之。可耳。

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